G\u00fczel g\u00fcnler eskide kalm\u0131\u015f; g\u00f6remedik. Eskilerde daha d\u00fc\u015f\u00fcnceli, daha insaniymi\u015f tav\u0131rlar, davran\u0131\u015flar.<\/p>\n\n\n\n
Toplum bir ba\u015fka tasarlarm\u0131\u015f kendi kurallar\u0131n\u0131; daha adil, daha vicdani ve daha etik\u2026<\/p>\n\n\n\n
Dini vecibelerini her Cuma sosyal medyada yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 haz\u0131r kli\u015fe resimler ya da s\u00f6zlerle yerine getirdi\u011fini zanneden toplum bireylerinin Ramazan ay\u0131n\u0131 nas\u0131l anlad\u0131\u011f\u0131 konusunda fazlada d\u00fc\u015f\u00fcnecek bir \u015fey kalm\u0131yor asl\u0131nda\u2026<\/p>\n\n\n\n
Dedim ya; g\u00fczel g\u00fcnler eskide kalm\u0131\u015f, g\u00f6rememi\u015fiz\u2026<\/p>\n\n\n\n
Ramazan ay\u0131 sadece bir zaman dilimi olmaktan \u00f6te bir kavram ve y\u0131l\u0131n belirli g\u00fcnlerinde dini inan\u00e7 gere\u011fi oru\u00e7 tutmaktan \u00e7ok daha \u00f6te anlamlar\u0131 vard\u0131 eskilerde. <\/p>\n\n\n\n
Ramazan daha gelmeden \u00f6nce toplumsal bir tak\u0131m haz\u0131rl\u0131klar ba\u015flard\u0131.Bu haz\u0131rl\u0131klar\u0131n en \u00f6nemlilerinden biri, ticari hayat\u0131 dengeleyecek olan, hangi mal\u0131n ne kadara sat\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 bildiren fiyat cetvellerinin haz\u0131rlan\u0131\u015f\u0131yd\u0131. Hi\u00e7bir mal\u0131n zamlanmas\u0131na veya ederinden fazlaya sat\u0131lmas\u0131na m\u00fcsaade edilmezdi\u2026<\/p>\n\n\n\n
Peki ya \u015fimdi \u00f6yle mi? <\/p>\n\n\n\n
B\u0131rak\u0131n fiyat art\u0131\u015flar\u0131n\u0131, oluk oluk birbirlerinin kan\u0131n\u0131 d\u00f6k\u00fcyor M\u00fcsl\u00fcmanlar\u2026<\/p>\n\n\n\n
Bir hediyele\u015fme, yard\u0131mla\u015fma usul\u00fc olurdu. \u0130ftar sofralar\u0131nda daima bir di\u015f kiras\u0131 bulunurdu. \u0130ftara gelen ihtiya\u00e7 sahibi insanlara \u201cdi\u015finiz \u00e7ok yoruldu ve bize iftara gelmekle sevaplar kazand\u0131rd\u0131n\u0131z; \u015funu al\u0131n da di\u015finize gelen zarar\u0131 telafi etmi\u015f olal\u0131m\u201d diye k\u00fc\u00e7\u00fck alt\u0131n kesecikleri herkesin ihtiyac\u0131na g\u00f6re verilirdi.<\/p>\n\n\n\n
Hali vakti yerinde olanlar, tan\u0131mad\u0131klar\u0131 bir d\u00fckk\u00e2na girer ve d\u00fckkan sahibinden zimem defterini sat\u0131n al\u0131p borcu kapat\u0131rlard\u0131. Bor\u00e7lular, bor\u00e7lar\u0131n\u0131 kimin kapatt\u0131\u011f\u0131n\u0131, hesab\u0131 kapatan ki\u015fi de kimin hesab\u0131n\u0131 kapatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmezdi\u2026. <\/p>\n\n\n\n
\u201cSa\u011f elin verdi\u011fini sol elin g\u00f6rmesin\u201d atas\u00f6z\u00fcn\u00fcn anlam\u0131 bu olsa gerek\u2026<\/p>\n\n\n\n
Sultanahmet Meydan\u0131\u2019nda sat\u0131c\u0131lar, sohbet erbaplar\u0131, sanat\u00e7\u0131lar renk katarlard\u0131 geceye ve herkesin kendine g\u00f6re dini ibadetlerini yerine getirebilece\u011fi bir ortam olu\u015furdu\u2026<\/p>\n\n\n\n
\u0130stanbul\u2019da Ramazan, \u015fimdikinden daha ihti\u015faml\u0131 bir halde heyecan\u0131yla gelir ve bereketiyle giderdi.\u015eimdiki ihti\u015fam ise maalesef genellikle g\u00f6rg\u00fczlerin, dinle alakas\u0131 olmayanlar\u0131n iftar sofralar\u0131nda \u00e7evresine \u201cne kadar varl\u0131kl\u0131 ve mevki sahibiyim\u201d imaj\u0131 vermek i\u00e7in ihtiya\u00e7 sahibi olmayan \u00e7o\u011fu da oru\u00e7 tutmayan y\u00fczlerce ki\u015fiye l\u00fcks iftar sofras\u0131nda a\u011f\u0131rlayan sonradan g\u00f6rmeler\u2026<\/p>\n\n\n\n
D\u00fcnya, Gazze’de, Yemen’de, Sudan\u2019da, Libya’da ve her yerde d\u00f6k\u00fclen m\u00fcsl\u00fcman kan\u0131 ile y\u0131kan\u0131rken, a\u00e7l\u0131k, sefalet, yokluk ve yoksulluk co\u011frafyada kader olmu\u015fken, \u015fekilci, \u00e7\u0131karc\u0131 ve kompleksli o\u2019cu yada bu\u2019cular\u0131n sofralar\u0131nda iftar a\u00e7mak ne kadar do\u011fru ve etik bir davran\u0131\u015f olabilir ki?<\/p>\n\n\n\n
Babas\u0131n\u0131n kesesinden harcama yap\u0131yormu\u015f gibi Ramazan boyunca y\u00fcz binlerce ki\u015fiyi yoksulu, d\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fc, muhtac\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeden iftar sofras\u0131nda a\u011f\u0131rlayan ve bunu marifet sayan belediye ba\u015fkanlar\u0131, dernek ba\u015fkanlar\u0131, resmi kurum ve kurulu\u015flar\u0131n yetkilileri ve pek k\u0131ymetsiz yalakalar sizce Ramazan\u2019\u0131n anlam ve \u00f6neminin ya da kul hakk\u0131n\u0131 \u00e7ar\u00e7ur ettiklerinin ne kadar fark\u0131ndalar?<\/p>\n\n\n\n
Peki, televizyonlarda, radyolarda, gazetelerde veya toplant\u0131larda dini bilgilerini milyonlarca kira kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda satan s\u00f6zde din filozoflar\u0131na ne demeli?<\/p>\n\n\n\n
Fakir fukaran\u0131n y\u00fcz\u00fcn\u00fc g\u00fcld\u00fcrebilecekken, insan\u0131n nefsini, dilini, duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini terbiye etmek amac\u0131nda olan kutsal Ramazan ay\u0131n\u0131 farkl\u0131 ama\u00e7 ve gayelerine alet etmek ne kadar masum ve ruhani olabilir ki? <\/p>\n\n\n\n
\u0130nsanlar\u0131n g\u00f6n\u00fcllerine hitap edecek boyutta Ramazan ya\u015fayabilir miyiz? <\/p>\n\n\n\n
Bilmiyorum ama bence Ramazan\u2019\u0131n dili olsa bize \u201cbir an \u00f6nce gitsem de insanlar beni ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131na daha \u00e7ok alet etmeseler\u201d derdi gibi geliyor bana.<\/p>\n\n\n\n
Elinde olsa, daha \u00e7ok israfa meydan vermeden, daha \u00e7ok dini duygular\u0131m\u0131z ki\u015fisel ego ve rantlara alet edilmeden ve daha \u00e7ok y\u00fcz\u00fcm\u00fcz k\u0131zarmadan giderdi ramazan.<\/p>\n\n\n\n
\u201cM\u00fcbarek Ramazan bitiyor, \u00e7ok \u015f\u00fck\u00fcr. \u201dBen Ramazan’\u0131n yerine olsam t\u00f6vbe bir daha gelmem. <\/p>\n\n\n\n
Yaz\u0131k olmu\u015f, g\u00fczel g\u00fcnler eskide kalm\u0131\u015f; g\u00f6rememi\u015fiz biz\u2026<\/p>\n\n\n\n
Halimizi ne de g\u00fczel anlatm\u0131\u015f Mahzuni \u015eerif:<\/p>\n\n\n\n
Yoksulun s\u0131rt\u0131ndan doyan doyana. Bunu g\u00f6ren y\u00fcrek nas\u0131l dayana. Yi\u011fit muhta\u00e7 olmu\u015f kuru so\u011fana Bilmem s\u00f6ylesem mi, s\u00f6ylemesem mi?<\/p>\n\n\n\n
Vesselam.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
G\u00fczel g\u00fcnler eskide kalm\u0131\u015f; g\u00f6remedik. Eskilerde daha d\u00fc\u015f\u00fcnceli, daha insaniymi\u015f tav\u0131rlar, davran\u0131\u015flar. Toplum bir ba\u015fka tasarlarm\u0131\u015f...<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2090,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[],"tags":[],"manset":[],"class_list":["post-2088","columist","type-columist","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/columist\/2088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/columist"}],"about":[{"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/columist"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2088"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2088"},{"taxonomy":"manset","embeddable":true,"href":"https:\/\/kirmizibulten.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/manset?post=2088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}